Традиція великого свята та що їй передує.
Третє із завершального новорічного циклу - свято Водохреща, або Йордан – цьогоріч православні українці вперше святкуватимуть за новим стилем - 6 січня. Як повідомляли у пресслужбі Кременчуцької міської ради, освячення води та масові водохресні купання у місті мали відбудутися:
- в районі пристані річкового вокзалу біля Дніпра з 13.00 (вул. Університетська, 2В)
- в селі Потоки, район Вознесенської церкви з 9.30 (вул. Лісова).
Хрещенські купання мали проходити під наглядом медиків, рятувальників та правоохоронців.
Також у день Хрещення Господнього традиційно відбудеться Хресна хода, яка розпочнеться від Свято-Миколаївського собору (вул. 29 вересня) до річкового вокзалу. Початок - о 12.30. Завершиться хода Великим водосвяттям на Дніпрі.
Звернемо увагу,
Зважаючи на безпекову ситуацію у Кременчуці, цими вихідними - 6 і 7 січня, у місті скасовувані ВСІ масові заходи.
Традиції, яким передує Другий Святвечір
Нагадаємо, ще рік тому Водохреща українці традиційно святкували 19 січня, коли у річках з самого ранку освячували воду.
Утім, святкування завжди починалося з вечора напередодні – на який припадала Друга Свята вечеря, або так звана голодна кутя.
Пояснимо, що Велике освячення води – Агіастма - проводиться 2 рази на рік і упродовж двох днів: у Водохреща та за день до цього. Тобто перший день освячення раніше припадав на 18 січня, а тепер 5 січня – на другий Святвечір. У християн навіть існує давня практика: другий Святвечір починати не із куті, а з куштування святої води, освяченої у храмі.
Українці вірили: опівночі, перед Водохрещам, вода в ріках хвилюється. Тож дехто посеред ночі йшов з дому до річки, щоб подивитися на це явище. А ще краще - набрати цієї води та заховати за образами – на випадок поранення чи тяжкої хвороби.
Цілюща Йорданська вода
Уже другого дня йдуть саме по воду Йорданську, освячену на водоймі. Її давали випити кожному члену родини, до цього рекомендували нічого не їсти. Дівчата наливали воду в миску та кидали туди намисто або кетяг калини і вмивалися – це мало посилити їхню вроду. Далі освячували хату: брали декілька стебел з дідуха та окроплювали всі кімнати – тоді нещастя оминатимуть. На наступний день після Водохреща українці переходили на звичайний трудовий ритм: господині діставали своє вишивання, яке перед Різдвом ховали – «щоб лихий не плутав ниток». Чоловіки ж уже мали повне право заглядати до шинку чи корчми. А для молодих пар починався весільний період.
Про властивості цілющої Водохресної води (Йорданської) відомо з давніх-давен. Про її допомогу при хворобах розповідає і протоієрей Свято-Преображенському храмі ПЦУ у Келеберді, що у Кременчуцькому районі, Микола Гандзюк.
Говорить, вода зберігає свої цілющі властивості упродовж усього року і навіть більше. Колись 18 та 19 січня (а тепер 5 та 6 січня) її дозволялося вживати упродовж усього дня. Вважається, що це допомагає зміцнити фізичне та духовне здоров'я. Під час недуги або в скорботі водохресну воду можна пити в будь-який час дня. Нею вмивають дітей, окроплюють ліжко та всю оселю. Якщо ж освячену воду розбавити, вона не втратить своєї благодаті.
Ставлення кременчужан та суть свята
Розповів протоієрей і про ставлення прихожан до зміщення дат церковних свят, у зв’язку з переходом на новоюліанський календар.
«Я скажу по нашій парафії: до нового стилю люди ставляться по-різному. Проте 70-80% перейшли на свята за оновленим календарем. Як показує практика, ті люди, які відвідували храм, поставилися до цього з розумінням. Адже якщо заглибитися у порядок свят та церковне життя, то у їх послідовності є певні передумови. Візьмемо хоча б Різдво. Перед ним 40 днів триває Різдвяний піст, перед святом за декілька тижнів йдуть Євангельські читання, які передують Різдву Господа нашого Ісуса Христа. І коли люди живуть церковним життям у церкві, зміщення свят, що відбуваються один за одним, стає звичайним явищем», - коментує він.
За поясненням священника, Водохреща, чи Богоявлення що самою назвою розкриває суть цього свята – першого явлення людям Святої Трійці.
«Тоді, коли Ісусу Христу було 30 років, він почав бути прикладом для народу. Якось він разом з іншими прийшов на річку Йордан, де Хрещення проповідував Іван Хреститель. Прийняв Хрещення, тим самим подаючи приклад людям про таїнство цього обряду: глибоке та змістовне. Адже у цей же самий час людям було перший раз явлено Бога у трьох особах: голос Бога Отця, що пролунав з неба зі словами: «Це є Син Мій Улюблений, в Ньому Моє благовоління», Ісуса Христа - Бога сина, який прийняв тіло людини, і Бога Духа Святого – у вигляді голуба».
Нагадаємо, Де у Кременчуці на Водохреще буде безпечно зануритися в річку
На Водохрещу під Кременчуком ще в одному місці освячуватимуть воду
Ліна Романченко
